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XI
ENCUENTRO DE GEÓGRAFOS DE Temístocles
Ordóñez, Secretario
2.
Aunque hubo diversidad de temas (enseñanza de la geografía,
geografía urbana, geografía rural, etc.) buena parte de
las ponencias giraron alrededor de la globalización y de la geopolítica.
Dos temas llamaron mi atención particular: geopolítica y
geografía y tecnología. En cuanto a la geopolítica,
se aprecia un renacer de esta disciplina aunque abandona aquellos postulados
de la geopolítica previa a la II Guerra Mundial, sobre todo los
de Haushofer que inspiraron al Tercer Reich. Ya no se toman como básicas
las ideas de Mac Kinder, de Mahan, de Reigner, que aparecen como la geopolítica
clásica. Estos geógrafos latinoamericanos hablan de dos
vertientes: una geopolítica neoclásica y una geopolítica
radical. La neoclásica estaría representada en las consideraciones
que guían las decisiones del Imperialismo Norteamericano y de los
países del primer mundo, mientras que la radical estaría
conformada por los postulados y afirmaciones que hacemos los países
del tercer mundo, especialmente los latinoamericanos, en general, en contra
de la actitud de los Estados Unidos y Europa, contra la globalización
y contra el TLC. Este renacer de la geopolítica, para quienes nos
formamos en geografía durante la segunda mitad del siglo pasado,
es un poco sorpresivo porque, a partir del pensamiento europeo, estábamos
imbuídos del desprestigio de la geopolítica y del menosprecio
como ciencia. En
cuanto a la tecnología sobresale la ponencia del Dr. Gustavo Buzai
de Argentina. Buzai se ha dedicado a la aplicación de la informática
y de los SIG al análisis geográfico, al punto de que habla
de un nuevo paradigma: la Cibergeografía. A propósito de
paradigmas, él sostiene que el planteamiento de Kuhn de un periodo
de "ciencia normal" cuando la mayoría de los practicantes
de una disciplina aceptan los postulados, los teoremas y la metodología
de un paradigma, no tiene validez para la geografía, más
aún, para las Ciencias Sociales, donde es común ver la coexistencia
de varios paradigmas, de diferentes maneras de ver el mundo. Indica que
en la actualidad coexisten en el discurso teórico geográfico
por lo menos seis paradigmas. Inclusive muestra que en geografía
hay ciclos de descenso y renacer de paradigmas; por ejemplo, el paradigma
regional que fue proscrito en la década de los 50 del siglo pasado,
contemporáneamente ha vuelto a considerarse. Asimismo el paradigma
neopositivista de la década citada, minimizado hacia los 70-80,
ha renacido con el avance de la informática a raíz de su
necesidad para el análisis con SIG, pues aquí es indispensable
trabajar con modelos, uno de los postulados del neopositivismo. Me agrada
esta afirmación ya que he estado al lado de los planteamientos
neopositivistas y porque estimo que este paradigma ha tenido una connotación
práctica al permitir la labor de la geografía aplicada.
Por otra parte, creo que la coexistencia de tantos paradigmas va en contra
del sentido de ciencia y aunque hay esfuerzos para procurar la simbiosis
de los diversos paradigmas, existen entre algunos, por ejemplo el radical
y el neopositivista, discordancias tan notables que no veo la posibilidad
de una convergencia y creo que esta situación conduce a la duda
de si existe UNA ciencia geográfica. Peligroso. Sinembargo, hay
un elemento común en los diversos paradigmas contemporáneos:
todos consideran el espacio como el objeto de estudio de la geografía
y es un producto social; de ahí la imbricación de la geografía
con las ciencias sociales. Me
dejó inquieto una idea que capté, bastante generalizada.
En muchas ocasiones se habló de estructurar una Geografía
Latinoamérica, idea muy loable, pero, manifestaban, haciendo a
un lado todos los asertos y conclusiones de los geógrafos europeos
y norteamericanos, considerando que llegaron a esas afirmaciones teniendo
en cuenta los intereses de sus comunidades y las circunstancias de su
medio, diferentes de Latinoamérica; es decir hacer tabla rasa y
partir de cero conocimiento geográfico, lo cual me parece irracional.
Hacer a un lado el conocimiento acumulado desde los griegos, por allá
en los siglos tercero y cuarto AC hasta las manifestaciones contemporáneas,
me parece un desacierto, algo ilógico, pues la ciencia tiene validez
universal. Asunto diferente es la utilización que de ella se haga.
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