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XI
ENCUENTRO DE GEÓGRAFOS DE Temístocles
Ordóñez, Secretario
2.
Aunque hubo diversidad de temas (enseñanza de la geografía,
geografía urbana, geografía rural, etc.) buena parte de
las ponencias giraron alrededor de la globalización y de la geopolítica.
Dos temas llamaron mi atención particular: geopolítica
y geografía y tecnología. En cuanto a la geopolítica,
se aprecia un renacer de esta disciplina aunque abandona aquellos postulados
de la geopolítica previa a la II Guerra Mundial, sobre todo los
de Haushofer que inspiraron al Tercer Reich. Ya no se toman como básicas
las ideas de Mac Kinder, de Mahan, de Reigner, que aparecen como la
geopolítica clásica. Estos geógrafos latinoamericanos
hablan de dos vertientes: una geopolítica neoclásica y
una geopolítica radical. La neoclásica estaría
representada en las consideraciones que guían las decisiones
del Imperialismo Norteamericano y de los países del primer mundo,
mientras que la radical estaría conformada por los postulados
y afirmaciones que hacemos los países del tercer mundo, especialmente
los latinoamericanos, en general, en contra de la actitud de los Estados
Unidos y Europa, contra la globalización y contra el TLC. Este
renacer de la geopolítica, para quienes nos formamos en geografía
durante la segunda mitad del siglo pasado, es un poco sorpresivo porque,
a partir del pensamiento europeo, estábamos imbuídos del
desprestigio de la geopolítica y del menosprecio como ciencia.
En
cuanto a la tecnología sobresale la ponencia del Dr. Gustavo
Buzai de Argentina. Buzai se ha dedicado a la aplicación de la
informática y de los SIG al análisis geográfico,
al punto de que habla de un nuevo paradigma: la Cibergeografía.
A propósito de paradigmas, él sostiene que el planteamiento
de Kuhn de un periodo de "ciencia normal" cuando la mayoría
de los practicantes de una disciplina aceptan los postulados, los teoremas
y la metodología de un paradigma, no tiene validez para la geografía,
más aún, para las Ciencias Sociales, donde es común
ver la coexistencia de varios paradigmas, de diferentes maneras de ver
el mundo. Indica que en la actualidad coexisten en el discurso teórico
geográfico por lo menos seis paradigmas. Inclusive muestra que
en geografía hay ciclos de descenso y renacer de paradigmas;
por ejemplo, el paradigma regional que fue proscrito en la década
de los 50 del siglo pasado, contemporáneamente ha vuelto a considerarse.
Asimismo el paradigma neopositivista de la década citada, minimizado
hacia los 70-80, ha renacido con el avance de la informática
a raíz de su necesidad para el análisis con SIG, pues
aquí es indispensable trabajar con modelos, uno de los postulados
del neopositivismo. Me agrada esta afirmación ya que he estado
al lado de los planteamientos neopositivistas y porque estimo que este
paradigma ha tenido una connotación práctica al permitir
la labor de la geografía aplicada. Por otra parte, creo que la
coexistencia de tantos paradigmas va en contra del sentido de ciencia
y aunque hay esfuerzos para procurar la simbiosis de los diversos paradigmas,
existen entre algunos, por ejemplo el radical y el neopositivista, discordancias
tan notables que no veo la posibilidad de una convergencia y creo que
esta situación conduce a la duda de si existe UNA ciencia geográfica.
Peligroso. Sinembargo, hay un elemento común en los diversos
paradigmas contemporáneos: todos consideran el espacio como el
objeto de estudio de la geografía y es un producto social; de
ahí la imbricación de la geografía con las ciencias
sociales. Me dejó inquieto una idea que capté, bastante generalizada. En muchas ocasiones se habló de estructurar una Geografía Latinoamérica, idea muy loable, pero, manifestaban, haciendo a un lado todos los asertos y conclusiones de los geógrafos europeos y norteamericanos, considerando que llegaron a esas afirmaciones teniendo en cuenta los intereses de sus comunidades y las circunstancias de su medio, diferentes de Latinoamérica; es decir hacer tabla rasa y partir de cero conocimiento geográfico, lo cual me parece irracional. Hacer a un lado el conocimiento acumulado desde los griegos, por allá en los siglos tercero y cuarto AC hasta las manifestaciones contemporáneas, me parece un desacierto, algo ilógico, pues la ciencia tiene validez universal. Asunto diferente es la utilización que de ella se haga.
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